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絢麗綠裝架起通往幸福的橋梁 ——發(fā)展林業(yè)建設(shè)美麗中國
發(fā)布者:園林所   發(fā)布日期:2013-03-18   點擊次數(shù):1343643

在黨的十八大報告中,首次單篇論述生態(tài)文明,特別強調(diào)“建設(shè)生態(tài)文明,是關(guān)系人民福祉、關(guān)乎民族未來的長遠大計。”十八大報告首次出現(xiàn)一系列圍繞生態(tài)文明建設(shè)的新表述:努力建設(shè)美麗中國、增強生態(tài)產(chǎn)品生產(chǎn)能力、加強生態(tài)文明制度建設(shè)……在30多年的經(jīng)濟持續(xù)快速增長之后,建設(shè)美麗中國,實現(xiàn)人與自然和諧發(fā)展、經(jīng)濟與生態(tài)共贏,顯然已成經(jīng)濟持續(xù)健康發(fā)展、社會全面進步的必然要求。

為經(jīng)濟社會發(fā)展編織絢麗綠裝,形成人與自然和諧發(fā)展現(xiàn)代化建設(shè)新格局,從而建設(shè)經(jīng)濟與生態(tài)共贏的美麗中國,林業(yè)無疑是確保到2020年全面建成小康社會宏偉目標的重要戰(zhàn)略支點。

良好生態(tài)為幸福所必需

過去10年,中國成為世界第二大經(jīng)濟體,經(jīng)濟總量占世界經(jīng)濟的比重由4.4%提高到10.4%。

2011年,中國人均GDP達3.5萬元人民幣,折合5432美元。根據(jù)世界銀行2011年的標準,中國已被列入“中上等收入國家”,正由一個發(fā)展中國家邁入中等發(fā)達國家的門檻。

再經(jīng)過未來10年發(fā)展,中國有望正式進入世界發(fā)達國家之列。

同時,經(jīng)濟發(fā)展受資源環(huán)境制約的程度更加嚴重,每萬元GDP所消耗的能源是世界平均水平的兩倍以上。增強生態(tài)產(chǎn)品生產(chǎn)能力,為人民創(chuàng)造良好生產(chǎn)生活環(huán)境,建設(shè)美麗中國,成為中國發(fā)展的當務(wù)之急。

黨的十八大報告首次將生態(tài)文明納入建設(shè)中國特色社會主義事業(yè)總體布局之中,與政治建設(shè)、經(jīng)濟建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)并列,形成“五位一體”總布局,向外界傳遞出中國未來發(fā)展將以更大力度加快轉(zhuǎn)型升級的決心。

經(jīng)濟發(fā)展、物質(zhì)豐富并非幸福生活的全部,清新空氣、干凈水源、宜居環(huán)境、放心食品等,也是幸福的必備元素。與此同時,也并非經(jīng)濟越發(fā)達,幸福指數(shù)就會越高。

根據(jù)國際經(jīng)驗,在人均GDP較低的階段,經(jīng)濟快速增長能使幸福指數(shù)迅速上升,此時GDP與幸福指數(shù)的相關(guān)性較強;而在人均GDP達到7000美元后,經(jīng)濟增長并不能帶來幸福指數(shù)同步上升,甚至會出現(xiàn)二者相背離的現(xiàn)象。

通俗地講,當一個人很餓時,吃第一個面包,感覺很幸福;吃第二個,比較幸福;到第三個、第四個……最后會感覺難以下咽。這就是經(jīng)濟學(xué)的邊際效應(yīng)遞減原理。

經(jīng)濟發(fā)達了,再多的錢意義不大。所以,當一個人物質(zhì)生活已經(jīng)比較富裕時,即使得到一輛汽車,可能也不會像饑餓時得到一個面包那樣幸福。此時,優(yōu)美生態(tài)創(chuàng)造的良好生產(chǎn)生活環(huán)境對幸福指數(shù)影響更直接。

經(jīng)濟不發(fā)展,GDP水平很低,當然談不上幸福。但是,如果不重視生態(tài)保護,不重視民生,GDP再高,公眾幸福感也決不會隨之水漲船高。

對當代中國而言,追求生活幸福、實現(xiàn)經(jīng)濟發(fā)展之目的,進而確保到2020年實現(xiàn)全面建成小康社會宏偉目標,迫切需要更加自覺地珍愛自然,更加積極地保護生態(tài),更加大力發(fā)展林業(yè),建設(shè)經(jīng)濟與生態(tài)共贏的美麗中國。

美麗中國,我們共同的幸福家園!

不同的社會相同的綠色

其實,那些經(jīng)濟發(fā)達的社會無不給人以綠樹成蔭、山清水秀的良好生態(tài)印象,無論城鄉(xiāng),概莫能外。

在全球著名花園城市新加坡,人口密度達到每平方公里7363人,世界排名不是第一也是第二,但為什么大家到了新加坡感覺不到人口密度大?感覺不到擁擠與嘈雜?答案就是:綠色。

新加坡各種各樣的綠化使全島綠化率達到58%。在這里,滿眼都是色彩繽紛、層次豐富、形態(tài)各異的熱帶植被;草地、灌木、喬木自然搭配,不同樹種混種而形成的自然生態(tài)美景比比皆是。

這還不夠,新加坡如今又提出了建設(shè)空中花園城市的新目標。現(xiàn)在,無邊無際的綠色在新加坡正向空中蔓延、在空中交織,并涌現(xiàn)出金沙酒店、濱海公園等一大批經(jīng)典綠色項目,吸引著全球無數(shù)游客在此流連忘返。

同樣,綠色在倫敦的發(fā)展中也扮演著無可替代的角色。倫敦是世界上最早利用綠色森林植被控制城市發(fā)展、提高城市品位的首都。

據(jù)報道,在20世紀50年代,牛津大學(xué)、利物浦大學(xué)的學(xué)者們就設(shè)計了大倫敦的生態(tài)環(huán)境規(guī)劃,提出“綠帶”概念,以控制城市無限擴張,使?jié)竦亍⒆匀蝗郝洹肴斯と郝涞戎匾鷳B(tài)系統(tǒng)得到最好的保護利用。作為生態(tài)良好的一個縮影,在倫敦海德公園純自然的沙質(zhì)路面上,松鼠自由出入片林,和平鴿翩然起舞,一派人與自然和諧共生的怡人景象。

象征生態(tài)良好的綠色,儼然就是那些經(jīng)濟發(fā)達社會的一身絢麗綠裝,耀眼奪目,讓公眾可以隨意在自然體驗與都市生活之間實現(xiàn)輕松切換。

在世界范圍內(nèi),膾炙人口的經(jīng)典生態(tài)項目俯拾即是,蜚聲海內(nèi)外的美國紐約中央公園同樣亦堪稱經(jīng)典中的經(jīng)典。

擁有上百年歷史的中央公園坐落在摩天大樓聳立的紐約曼哈頓正中央,被譽為喧囂中的綠洲,面積達5000畝以上,全年游客超過2500萬人次,令不少人雖不能至而心向往之。不同的社會,同樣的綠色。在經(jīng)濟發(fā)達的社會,那些體現(xiàn)人與自然和諧發(fā)展的絢麗綠裝,改善生活品質(zhì),展示美好形象,促進綠色發(fā)展,提高幸福指數(shù),見證文明進步……

經(jīng)濟社會越發(fā)達,絢麗綠裝越耀眼,耐人尋味,引人遐想。

越綠色越幸福成為歷史潮流

何謂經(jīng)濟社會發(fā)達?也許,在很多人心目中,不少歐洲風情小鎮(zhèn)大概就算經(jīng)濟社會發(fā)達的典范:環(huán)境干凈整潔,生態(tài)清新自然,社會安寧和諧。

事實上,由于短期內(nèi)對當?shù)匚幕捏w驗難以深入,滿目蔥蘢、鳥語花香等往往也就是發(fā)達經(jīng)濟社會帶給外來訪客最直觀、也是最深刻的第一印象。

“來荷蘭埃德之前,知道這座小城以安寧閑適聞名,今日一見果然名不虛傳。馬路上、便道上隨處可見鴿子、烏鴉及許多不知名的鳥兒,甚至在路邊草叢都能見到野兔,加之滿眼的草坪、森林,如果沒有偶爾駛過的汽車,完全以為自己置身于一片大森林中,而非一條城市道路邊。”有人如此寫道。

這應(yīng)該就是經(jīng)濟社會發(fā)達的生動寫照之一。

越綠色越發(fā)達,反之亦然。在經(jīng)濟社會發(fā)展取得長足進步之后,經(jīng)濟與生態(tài)良性互動、人與自然和諧相處,往往成為普遍現(xiàn)象,而非特例或個案。為什么?

對此,也許可以這樣反問:如果說在工業(yè)化、城鎮(zhèn)化的初級階段,環(huán)境污染、生態(tài)破壞等落后的增長模式、發(fā)展道路尚不可避免,那么在經(jīng)濟持續(xù)增長、達到比較發(fā)達甚至高度發(fā)達水平之后,為什么還要執(zhí)迷不悟?

黨的十八大報告提出,堅持節(jié)約資源和保護環(huán)境的基本國策,堅持節(jié)約優(yōu)先、保護優(yōu)先、自然恢復(fù)為主的方針,著力推進綠色發(fā)展、循環(huán)發(fā)展、低碳發(fā)展,形成節(jié)約資源和保護環(huán)境的空間格局、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、生產(chǎn)方式、生活方式,從源頭上扭轉(zhuǎn)生態(tài)環(huán)境惡化趨勢,為人民創(chuàng)造良好生產(chǎn)生活環(huán)境,為全球生態(tài)安全作出貢獻。

的確,生活幸福才是我們的最終目的。生活在滿目蔥蘢、鳥語花香、清新自然的生態(tài)環(huán)境里,顯然要更幸福。

越綠色,越幸福。這是當今經(jīng)濟社會發(fā)展的普遍規(guī)律和世界潮流。

簡單回顧最近半個多世紀以來人類社會發(fā)展軌跡,不難發(fā)現(xiàn),在經(jīng)濟發(fā)達、生態(tài)良好、生活幸福之間,明顯存在前因后果的必然聯(lián)系——經(jīng)濟發(fā)達之后生態(tài)良好、生活幸福必然成為發(fā)展全局的重心所在。黨的十八大報告首次將生態(tài)文明建設(shè)納入中國特色社會主義事業(yè)總布局,原因也許正在于此。

如果說經(jīng)濟發(fā)展是一扇通往幸福的大門,那么良好生態(tài)就是打開這扇幸福之門的那把鑰匙。

中國曾經(jīng)像一輛在賽道上全速發(fā)力的賽車,速度極快,無暇他顧。

如今,速度已不那么重要。“又好又快”取代“又快又好”成為發(fā)展要求,“人均”也取代“總量”成為發(fā)展目標。10年來,質(zhì)量、效益、公平等價值觀在發(fā)展全局中的地位越來越高。這一切,都指向生活幸福。

大力發(fā)展林業(yè),努力為經(jīng)濟持續(xù)健康發(fā)展、社會全面進步編織絢麗綠裝,是架起通往幸福的橋梁,是建設(shè)美麗中國、走向生態(tài)文明的歷史抉擇。

發(fā)達省份率先追求幸福

經(jīng)濟發(fā)展甚至發(fā)達之后,發(fā)展和改革的重心在哪里?在生活幸福。

據(jù)不完全統(tǒng)計,目前全國至少有18個省(區(qū)、市)明確提出了“幸福”概念,將幸福列為施政目標。而開風氣之先者,恰恰就是30多年來在改革開放道路上歷經(jīng)鮮花與荊棘的中國第一經(jīng)濟大省——廣東。

2010年,廣東生產(chǎn)總值突破4.5萬億元,財政總收入達到1.16萬億元,人均國民生產(chǎn)總值按當時匯率計算超過7000美元。

還要追求更漂亮的數(shù)據(jù)嗎?

2011年1月,廣東省委十屆八次全會確定,把“加快轉(zhuǎn)型升級、建設(shè)幸福廣東”作為落實廣東“十二五”發(fā)展主題主線的核心任務(wù)。

一向勇于探索、敢于先行先試的廣東,再一次率先把過去能用數(shù)字衡量的目標,變成了沒法用數(shù)字衡量的目標,堅決拋棄過去發(fā)展評價體系“見物不見人、見數(shù)不見人”的冷漠與僵化。

傳統(tǒng)增長模式、粗放發(fā)展方式為我們帶來可觀的數(shù)字增長。現(xiàn)在,是擺脫數(shù)字迷戀、追求幸福的時候了。

如何追求幸福?當然是轉(zhuǎn)型升級,正如黨的十八大報告所說,加快建立生態(tài)文明制度,健全國土空間開發(fā)、資源節(jié)約、生態(tài)環(huán)境保護的體制機制,推動形成人與自然和諧發(fā)展現(xiàn)代化建設(shè)新格局。

十八大報告明確提出,在當代中國,堅持發(fā)展是硬道理的本質(zhì)要求就是堅持科學(xué)發(fā)展。以科學(xué)發(fā)展為主題,以加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式為主線,是關(guān)系我國發(fā)展全局的戰(zhàn)略抉擇。

生態(tài)與經(jīng)濟共贏、人與自然和諧發(fā)展,不僅是轉(zhuǎn)型升級之目標,更是大力推進生態(tài)文明建設(shè)之要義。

在率先追求幸福的廣東,增城的積極探索無疑值得關(guān)注。

增城給人的第一印象絕對就是生態(tài)優(yōu)美。目前,全市森林覆蓋率達56%,城區(qū)綠化覆蓋率達49.8%,人均公共綠地面積達19.7平方米;2011年全年空氣優(yōu)良率100%,飲用水源和城市水域功能區(qū)100%達標。

絢麗綠裝耀眼奪目的增城,縣域經(jīng)濟基本競爭力連續(xù)11年領(lǐng)跑廣東省,居全國第九。在增城,你感受不到明顯的城鄉(xiāng)差距,到處山清水秀、綠意盎然、花團錦簇。有考察者甚至感慨:到了增城,恍如到了歐洲小鎮(zhèn)!

生態(tài)優(yōu)美、經(jīng)濟發(fā)達,幸福增城難道不正是“加快轉(zhuǎn)型升級、建設(shè)幸福廣東”的一個側(cè)影?

生態(tài)良好才能稱為幸福

如果經(jīng)濟發(fā)展了,物質(zhì)生活富裕了,公眾的幸福感卻在下降,難道不值得深刻反思? 生活幸福才是發(fā)展和改革的終極目標,而經(jīng)濟發(fā)展不過是獲取幸福的手段。你幸福嗎?這是一種主觀感受,無法用數(shù)字來說明。面對這樣的提問,也許一時不好回答,但如果身邊的生態(tài)環(huán)境不好,你肯定覺得不幸福。

黨的十八大報告提出,必須更加自覺地把全面協(xié)調(diào)可持續(xù)作為深入貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀的基本要求,全面落實經(jīng)濟建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)五位一體總體布局,不斷開拓生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路。

沒有生態(tài)良好,生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕的實際意義大打折扣。生態(tài)良好是通往幸福生活的一座橋梁。

通俗地說,就算一個地區(qū)、一個人再有錢,但如果因為生態(tài)環(huán)境污染,錢最終都用于治病,生活質(zhì)量下降了,甚至有錢無命享受,掙錢意義何在?因而,無視生態(tài)建設(shè)與保護的發(fā)展,從本質(zhì)上講,是一種非人性的發(fā)展,背離了人的發(fā)展的需要。我們所需要的發(fā)展,是一種對生態(tài)環(huán)境友好的發(fā)展,是一種人與自然和諧共生的發(fā)展,而不是傳統(tǒng)粗放式的發(fā)展、先污染后治理的發(fā)展。

當然,這決不是否定過去30多年發(fā)展所取得的輝煌成就。正是由于30多年的發(fā)展帶來了經(jīng)濟發(fā)達、提供了強有力的物質(zhì)基礎(chǔ),現(xiàn)在才要告別數(shù)字至上、速度至上,重新發(fā)現(xiàn)“人”,關(guān)注并謀求“人的幸福”。

2012年中秋、國慶長假期間,央視在問:你幸福嗎?對此,也許每個人在內(nèi)心深處都作出了回答。無論答案為何,但一些基本因素始終都會成為每個人判斷自己幸福與否的重要依據(jù),比如,除了有錢,生產(chǎn)生活環(huán)境是否綠色宜居、是否生態(tài)自然。

因為綠色宜居,新加坡常年吸引來的全球訪客絡(luò)繹不絕,經(jīng)濟活力無限;同樣,因為綠色宜居,廣東增城也正吸引廣州人、深圳人甚至香港人的目光,引來更多周末觀光度假者甚至定居者。

從這個意義上說,良好生態(tài)的確已經(jīng)成為一個地區(qū)、一個國家最核心的競爭力之一。只有生態(tài)良好,發(fā)展才有活力,社會才有魅力,公眾才會幸福!

幸福為伴方可走向生態(tài)文明

在當代中國,良好生態(tài)在發(fā)展全局中的重要地位與作用已不言而喻。

黨的十八大報告提出,面對資源約束趨緊、環(huán)境污染嚴重、生態(tài)系統(tǒng)退化的嚴峻形勢,必須樹立尊重自然、順應(yīng)自然、保護自然的生態(tài)文明理念,把生態(tài)文明建設(shè)放在突出地位,融入經(jīng)濟建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)各方面和全過程,努力建設(shè)美麗中國,實現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展。

推進生態(tài)文明建設(shè),已成為涉及生產(chǎn)方式和生活方式根本性變革的戰(zhàn)略任務(wù)。為此,十八大報告指出,要促進生產(chǎn)空間集約高效、生活空間宜居適度、生態(tài)空間山清水秀,給自然留下更多修復(fù)空間,給子孫后代留下天藍、地綠、水凈的美好家園。

其實,一部人類文明史,就是一部人與自然的關(guān)系史。人類對自然改造的能力越來越強,同時,對自然無節(jié)制的掠奪也加劇了生態(tài)惡化和資源枯竭。

從近代人類文明發(fā)展史來看,經(jīng)濟與生態(tài)良性互動、人類與自然和諧共生,是經(jīng)濟發(fā)達之后的必然選擇,更是生態(tài)文明的具體體現(xiàn)和生動寫照。

自18世紀中葉英國工業(yè)革命開始以來,人類經(jīng)濟活動對資源環(huán)境的消耗導(dǎo)致工業(yè)文明弊病重重,越來越為人所詬病,甚至拋棄。

與工業(yè)文明截然不同,生態(tài)文明展示了一種全新的人類文明發(fā)展模式,是一種經(jīng)濟與生態(tài)共贏、人類與自然共生的文明。其中,良好生態(tài)顯然發(fā)揮著起承轉(zhuǎn)合的關(guān)鍵作用。

致力于建設(shè)良好生態(tài),林業(yè)在中國的生態(tài)文明建設(shè)中使命神圣。過去10年,中國已明確提出,加強生態(tài)建設(shè)、維護生態(tài)安全、弘揚生態(tài)文明是林業(yè)的主要任務(wù),林業(yè)在生態(tài)建設(shè)中具有首要地位,建設(shè)生態(tài)文明必須把發(fā)展林業(yè)作為首要任務(wù)。

目前,人類共同面臨森林減少、濕地退化、土地沙化、物種滅絕、水土流失、洪澇災(zāi)害、空氣污染、氣候變暖等全球生態(tài)危機,主要靠發(fā)展林業(yè)來治理。

在中國,經(jīng)歷30多年的經(jīng)濟持續(xù)高速增長之后,公眾對天藍、地綠、水凈的美好家園無限向往,對生態(tài)產(chǎn)品的需求愈加強烈。把發(fā)展林業(yè)作為建設(shè)生態(tài)文明的首要任務(wù),增強生態(tài)產(chǎn)品生產(chǎn)能力,是滿足需求、轉(zhuǎn)型升級、持續(xù)發(fā)展、民生改善、幸福增加、文明進步之所需。

幸福為伴,建設(shè)美麗中國,走向生態(tài)文明,建成小康社會。

--來源:【上海市園林科學(xué)研究所】

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